陶恕著作系列:《胜过撒但》第十章 我不闭口

陶恕著作系列:《胜过撒但》第十章 我不闭口


为什么我们抓不住耶稣基督的属天光芒?云层太厚了,神的笑脸给遮蔽了!

在基要派和福音派教会的上空,阴霾满布,神的笑脸也给遮蔽了!

墨守字句的原文学风靡教会,我们看重的是新约的言语,却不是它的精义。亮光与生命因此荡然无存,剩下的只是僵化了的骸骨。我们对信抑的热情给冲淡了,对信仰的玄想给践踏了,对信仰的渴慕给窒息了。

那些掌门人、文士告诉我们,什么教训我们:“闭口,别再谈什么属灵追求!”

信徒的反应有目共睹,他们像鱼儿在缺氧的水中奄奄待毙。他们就在有意无意间开展了一场革命,正朝两个方向走:大伙儿转去寻觅宗教娱乐,教会也快要沦为剧院了;另外一小撮肯严肃思想之辈则倾向福音唯理论,逐渐靠拢自由主义。

无怪乎追求属灵完美和渴慕的信息,对这世代的信徒来说是那样陌生,这边厢他们在叫嚷:“好哇,我已接受了耶稣!来,我们寻乐去吧!”那边厢认真虔敬的信徒却一步一步迈向自由主义的阵营去。新约的精粹、要旨已不复见。

古老的属灵典籍告诉我们圣徒如何日复日的挑旺内心的灵火。他们心头热炽炽的,经验那与神复和的甜蜜滋味。他们为寻那埋在心田的宝藏,撇下世上万物。

这不是什么新奇的教义,照理我们不该感到惊讶。基督不是已为我们赎清罪孽吗?难道我们不该摒弃那拦阻我们进入神国度的东西吗?

神的笑脸正朝着我们。多年前,朱莉安女士(Lady Julian)曾这样说:“我们的主借宝贵的挽回祭把我们的罪责转化为无比的尊荣。”保罗也说过类似的话:“罪在哪里显多,恩典就在那里更显多。”

神的笑脸正朝着我们,为什么我们抓不住我们的救主耶稣基督那奇妙的、属天的光芒?为什么我们会忽略了心头的灵火呢?为什么我们感受不到与神复和的兴奋呢?

因为云层太厚了!神的笑脸给遮蔽了!

有人说:“这样看来,神该转转位置了!”太叫人心寒了,这态度只会令我们的灵魂更冰冷。

神经常以笑脸朝向我们,只是我们爱自己制造厚厚的云层罢了。

拿天气作个比方吧!自从神说:“大的管昼”,太阳便一直在那里照耀不已;但在地上,我们却有阴天、密云、大雾的日子,有时在日间亦会漆黑一片,要亮了灯才能看物,连小鸡也躲回鸡舍里。即使阴霾密布,太阳仍会像六月的艳阳天般在云层后放光照耀,你用不着替它担心!我们得不到它的温暖,不是因为它出了乱子,而是阳光给厚厚的云层阻挡罢了。

基督徒的生命也是这样。救恩大功告成了,基督已为我们受死,而且从死里复活了。

神以笑脸光照我们,但我们却容让云层积聚。

刚愎自用、顽梗骄傲是其中一道厚云。你也许已是神的儿女,天堂是你的家,但你却一辈子没经历过救主耶稣基督奇妙的、属天的光照。是否因为你对人、对神都不肯低头、不肯让步呢?还记得神怎样责备以色列人吗?祂说:“你的颈项是铁的,你的额是铜的。”

你何时才肯顺服下来呢?

自我是骄傲的近亲,它是另一层遮挡神脸的云。自我可直接闯进教会、祈祷室去,它活像一个闹别扭、耍脾气的坏孩子。我们该经常自问:“我对神是不是五体投地的完全降服呢?”

野心也是那叫大地朦胧的黑云。它不时蠢蠹欲动,叫我们无视神的旨意,为自己争取种种好处。如果有些东西是我们拒绝交出来,坚持属一己拥有,厚黑便会堆积,什么也透不进去了。信徒须当心,传道人更要警醒!传道人可不能舒舒服服地坐在那里,任由一己野心滋长,为自己谋取地位、声望。没什么可逃过神的眼目的。只有当传道人愿意为主随时放弃自己的工场、地位时,他才可看到神的笑脸,得到祂的福祉。

别自以为是啊!有些基督徒在察觉到乌云盖顶时,便满以为只要靠着禁食、祷告,怎样厚的云层也会顿时消散。没用的,这种自以为是的态度何尝不是另一种形式的刚愎呢?

神没有说过冗长的祷告可叫人事事如愿。事实上,圣经记载不少神阻拦祷告的例子。

先知撒母耳曾为扫罗王哀求神,但神说:“撒母耳,不用再求了,我已和他断绝关系了。”

约书亚有一次曾向神俯伏祷告,他的虔敬令我们暗自佩服,不料神却说:“约书亚,为何这样呢?起来,重新整顿群众,我便赐福给你。”

真正的祷告是灵魂挚诚的呼求,神必定聆听;但我们若不先把云层踩在脚下,则不论你怎样迫切苦求,也无济于事。

害怕是不信的孩子,它们父子俩在你头上凝聚成云。你害怕身罹绝症吗?你害怕子女残废吗?你害怕失业吗?你害怕苏联的导弹吗?神渴望我们把一切恐惧卸给祂,祂能够承担一切。祂供应我们所需所用的,我们只管交托、顺服。

自恋是另一道云层,它和自赏、自鸣得意一般,同出于自我。不要儿戏,不要轻信那些现代“文士”,他们砌词狡辩,以为那是天经地义的。这样,我们只会对内心的渴求听而不闻,对里头将残的灵火视而不见。

我们也不可以忽略那道由金钱堆成的云层,它常横梗在神和我们中间。有人说,两枚钱币便可把大好风光一遮而尽。试携两个硬币登高去,把它们放近眼前看看,青山仍在,可是除了那两块铜板外,你什么也看不见。叫我们远离神的,不是金钱本身,是我们对金钱的态度。

你曾否检讨过你对人、对社会、对传统的态度呢?你是否随波逐流?你是否识时务呢?你是否对子女千叮万嘱,要他们待人接物务必面面俱到呢?若然,我的弟兄,看你头上,乌云已压顶了。

这一堆堆的云层怎样才能消散呢?靠着信心和恩典,把它们踩踏在脚下吧!

保罗为我们树立了好榜样,他说:“忘记背后,努力面前的。”背后的——疏忽、谬误、失败,若涌到面前来,必然把神的脸庞遮蔽,因此把它们弃于脑后,踩于脚下。

只有这样,我们才可得胜,才可重睹神的笑脸!祂每时每刻都在那里等候我们。

我有一次毕生难忘的飞行经验。多年前的一个漆黑、滂沱大雨的中午,我坐飞机离开纽约城。登机后,亲切友善的机师和我们谈及那恼人的天气。

“起飞后,不消十五分钟我们便会沐浴在阳光里。气象图显示,这次芝加哥之旅一路阳光普照,黑雾只在脚底浮游罢了。”

果如所料,飞机一上升,脚底的云雾便愈来愈白了,后来我们更凌驾其上,那九百英里的旅程果然沐浴在灿烂的阳光中。

沿途上,神经过敏的我每当飞机倾斜或转弯时,我便前俯后仰、左靠右侧,希望平衡这双铁鸟。我尝试帮那机师忙,但都是多余的,那笑容可掬、信心十足的机师根本用不着我来帮忙。一百五十九磅重的我又怎能平衡这四引擎的庞然巨物呢?那机师说过可把我们带进阳光里,他做到了。

在属灵的领域里,那伟大的机师承诺过,只要我们愿意,祂要领我们迈向阳光,凌驾于厚云之上。我们若肯,便会兴奋地发觉我们的过去——一切使我们羞愧、难过、担忧的事物,都灭没净尽了!神正等候我们登那安息之所、能力之国。

地上的机师承诺:“不消十五分钟便沐浴在阳光里。”

天上的机师应许:“只要把云层踩于脚下,你便立时进入神的灵光中。”

你会体验奇妙的释放,享受无比的自由!

你会在神的话语中感受新的喜悦与信赖!

你会经历从未体验过的光彩与馥郁。

关健在于你是否愿意,是否以信心举步。

宣信博士曾写下一首今天鲜为人唱的诗歌,这诗歌不受欢迎,一来是因它调子艰涩,二来是歌词中所描述的经历独特少有,引不起人的共鸣。

诗歌是这样的:

我牵神圣爱之手,

我数点属我宝贵的应许;

那永恒的签署担承一切,

任我尽支取!我得着祢,赐福救主,

我交托身心给祢,请照祢恩言,

为我承担一切!

祂承担一切,但最基本的问题是你有否数点宝贵应许?是否敢去支取无限?

弟兄们,神不是问你采纳哪种释经法,祂只渴望你的信心与爱心先苏醒。新约告诉我们,当信徒聚在一起祷告,坚强担负软弱的重袱,一起为那跌倒的代祷时,地就会震动,圣灵也要充满会场的每一个人。

但那些“释经专家”告诉我们:“别理会这些,那不是为我们写的。”神的心意给排拒了,圣灵的鸽子只好暗然垂下翅膀。

那些现代文士长于字句而短于精义,我宁愿羡慕那些古代圣徒、诗人,他们才是屹立不倒的属灵巨匠。

多年前,保罗•拉德(Paul Rader)以“人的深处流出活水江河”为题,传讲了一篇有力的信息。散会后有两位会众邀他共膳。一坐下来,其中一人便先开口说:“拉德先生,你的讲章无疑很精彩,但遗憾的是你的诠释很有问题!”另一人补充说:“拉德先生,你确是位好牧者、好弟兄,但你的释经法,我却不敢恭维。”

拉德不答一言。及后他们一起作饭前祷告,当拉德抬起头,望过桌子另一边时,发觉那首先说话的弟兄神情有异,泪水汨汨流下,肩膊不住震抖。良久,他才能平服下来,说:“拉德弟兄,我们虽有无懈可击的释经法,但你有的却是赐福的江河。”

好些人不断在干旱枯燥之地徘徊——墨守字句。但我心所渴望,不计代价要得着的,却是神的赐福、神的鼓励和神在我生命中至善至美的旨意。救主明说,圣灵已临格我们中间,祂属于我,属于你,是我们宝贵的资产。

没有人可限定你该拥有神多少丰盛。祂已应许不断挑旺我们心中的灵火。

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