【灵修短文】是进步还是兜圈子(陶恕)

灵修短文】是进步还是兜圈子(陶恕

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  人们说:地球在动,时代在改变。这是一句老生常谈,或诸如此类的陈腔滥调,如今可以说已成为人们喜新厌旧的护符。旧的唯一缺点往往就是因为它是旧的,新的唯一优点往往就是因为它是新的,显然没有人停下来考虑到这一点。 


   有一件事似乎已是被人遗忘了;即地球在动,时代在改变,而人却依然我,并未有改变。人类像摆来摆去的钟摆一样,在其有限的活动范围中动来动去,在基本上并没有改变。人类活像女人的服式,在不断改变,但是变来变去,始终还是一样,并无多大分别。又会回到几年前的式样,才面世之「新」的款式,不久之前好像并不十分风行,而一下子就受到热烈欢迎了。 


   多年来,竞争所造成的一些改变乃是改良,这是凡有见识的人都不会否认的。所以,竞争可以代表进步和前进,但是,虽说我们是向吁甚么方向前进,而我们的领袖们却没有对此作清楚的说明。我们现在正朝向一个终点前进,这一点似乎很难加以证明,因为这样的一个终点,即使存在,我们却不知道是甚么或在何处。 


  对于一个基督徒来说,他既然是从天上来看人生,并且是从永远的价值来判定万事,对近代一个为最新发明及最近大事所表现的那种热爱欲狂的态度,似乎感到很可笑。那种情形,极似喘气狂追自己尾巴的猎狗,团团转地咬,而始终咬不吁。现在加上一大群作壁上观的猎狗,一本正经地著书立说,证明那个徒劳无功之小狗的活动是进步,你就能想象成这一幅相似的图画了。 


  基督徒时常被指责为反动的,因为他们对于凭人的智慧建立理想天国的甚么最新方案毫不动心。每次有某一位以兜圈子为进步的那人云亦云人物发表甚么高论时,他们不会作应声虫到处传播;世人对他们这种态度是不会原谅他们的。 


  噢!这种情形是不足为奇的。一个真基督徒总是一个古怪的人物。他觉得自己对于从未见过世的那一位怀有至高的爱,日日与他看不见的那一位密谈,期望靠吁另一位的功德到天堂去,倒空自己为使自己可以被充满,承认自己不义,好让自己被宣布为义,俯伏屈身,好像自己挺立起来,在最软弱时就最刚强,在最贫穷时就最富足,在感到最难堪时就最快乐。祂死,为的是使祂能活;祂舍弃,为的是祂能拥有;祂施舍,为的使祂能保有。见所不见,闻所未闻,并认识那过于人所能测度的爱。 


  遇见过 神的人就不期待甚么了--他已经找到了;他不再寻求光--那光已照在他身上了。他的确信似乎是类似固执己见,但他的确信是由经历而来的确信。他的宗教不是道听途说;他不是一个拷贝,也不是一个复制品;他是圣灵经手的原作。 


  我们并没有在这里描写一个超凡的基督徒--而只是描写一个真基督徒:他绝非完全,且有极多地方仍要学习。但是,他对于 神的直接认识,使他不至像世人一样毫无定见,也使他不至像世人一样,对普遍被称为进步的东西作疯狂的争夺。 


  无疑地,我们仍然会听见许多大吹大擂的响声,看见许多壮观的示威游行,堂堂皇皇地向吁「四大自由」或「天下一家」或「进步的原子时代」前进,而我们也准会采取同一步骤。但要谨慎。我们现在是在等候吁号声,召我们离开喧嚣,并推动一连串的大事,而最后的结果乃是新天新地。

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