圣灵是另一位安慰者——选摘自《圣灵的奥秘》

圣灵是另一位安慰者——选摘自《圣灵的奥秘》

【牧养进深】罗伯特·慕烈·麦克谦《忠心的事奉》节选:圣灵的工作.jpg

史鲍尔  

  任何人都可能会失去同情心,但神绝对不会。——寇伯尔(William Cowper)

 

  在耶稣上十字架的前一晚,祂与门徒们聚集,吃最后的晚餐。在受难之前,祂选择与祂的朋友一同庆祝逾越节。我们可能会以为,耶稣希望从祂的门徒得到安慰与支持,想不到耶稣所做的竟是安慰他们。

  

  在最后的晚餐中,耶稣谈到圣灵的位格与工作;这是祂论到圣灵最长的一段话。在这论述中,耶稣应许要差遣圣灵:

  

  我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作:训慰师;下同),叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。(约十四16-18)

 

  耶稣在这里论到「另外一位保惠师」,这个词可以被翻译为「帮助者」、「安慰者」或「辅导」。这个字的希腊文原文是「Paraclete」(保惠师)。

  

  我们首先注意到耶稣应许赐下「另外一位」保惠师,这表示在这一位保惠师出现之前,有一位保惠师已经先出现了,因为说「另外的一位」,就表示本来已有一位了。

  

  我会强调这一点,是因为在教会中,大家一提到保惠师就认为是指圣灵。的确,「保惠师」这个词通常是指圣灵。

  

  但我们必须强调,原本的那位保惠师并不是圣灵,而是耶稣基督。耶稣的保惠师身份是相当重要的,特别是在祂早期的事奉当中。圣灵担任「另一位保惠师」的头衔,因为耶稣已经不在地上了!圣灵被差遣,好代替基督在地上作保惠师的工作,圣灵是基督在地上的最高代言人。

  

  耶稣是我们的保惠师

  

  要了解耶稣作为保惠师的身份,我们要先看看在路加福音中耶稣降生时的故事。当耶稣出现在耶路撒冷时,有这样的一段描述:

  

  在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。(路二25)

  

  在这里,「以色列的安慰者」就是指那位要来的弥赛亚。西面从神得到的应许是「自己未死以前,必看见主所立的基督。」(路二26)(希伯来文的弥赛亚和希腊文的基督,意思都是「受膏者」。)

  

  在旧约里,「以色列的安慰者」对犹太人来说,是表达一种盼望,盼望弥赛亚来施行救赎。安慰百姓是上帝的工作,上帝能够使悲伤的人得到安慰。我们在以赛亚书中听到上帝的应许:

  

  你们的神说:你们要安慰,安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话,又向他宣告说,他争战的日子已满了;他的罪孽赦免了;他为自己的一切罪,从耶和华手中加倍受罚。(赛四十1-2)

   

  圣经用牧羊人的形像,来形容上帝对祂百姓的安慰:

  

    他必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养小羊的。(赛四十11)

  

  神安慰耶路撒冷,正像一个母亲安慰她的孩子:你们爱慕耶路撒冷的都要与他一同欢喜快乐,你们为他悲哀的都要与他一同乐上加乐,使你们在他安慰的怀中吃奶得饱……母亲怎样安慰儿子,我就照样安慰你们;你们也必因(或作:在)耶路撒冷得安慰。(赛六十六10-13)

  

  上帝所差的、最伟大的安慰者就是祂那受苦的仆人,以赛亚这样形容那受苦仆人的角色:

  

  主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或作:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为「公义树」,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。

  

  耶稣的登山宝训回应了上面这段经文:「哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。」(太五4)

  

  弥赛亚的工作包括安慰祂的百姓,祂来乃是要医治伤心的人,安慰哀恸的人。耶稣自己是弥赛亚,是保惠师。由于祂宣布要离开这个世界,所以祂才宣告要差派「另外」一位保惠师来。

到底什么是保惠师?

  

  虽然我已经简短地描述基督如何在祂的事奉中扮演安慰者的角色,我现在要从「保惠师」这个词本身,来探讨安慰的基本意义。

  

  在古代,「保惠师」这个字有许多的用法,这个字的希腊文原意,就是把字首「para-」和字根「kalein」这两个字加起来,也就是「受召唤要在旁边陪伴的人」。

  

  在古代,保惠师是一位在法庭上被传唤来给予协助的人;在法庭中,保惠师是一位合法的顾问,他要为被告辩护。这也正是约翰壹书二章1节的核心概念:

  

  我小子们哪!我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。(约壹二1)

  

  在这段经文中,「中保」一词的原文就是保惠师。毫无疑问地,这段经文中所指的保惠师是基督,而不是圣灵。

  

  在这段经文中,保惠师是一位在上帝法庭上,为我们辩护的中保。这是新约圣经中一个极重要的真理;也就是当我们站在神的审判台前,我们所面对的法官是耶稣,同时,我们的辩护律师也是耶稣。当我们知道审判我们的法官,同时也是我们的辩护律师时,我们就不会感到害怕。

  

  在犹太人用石头打死司提反的故事中,我们可以清楚地看到耶稣的中保身份:

  

  他们又耸动了百姓、长老,并文士,就忽然来捉拿他,把他带到公会去,设下假见证,说:「这个人说话,不住地糟践圣所和律法。」(徒六12-13)

  

  司提反面临一个诬告他的审判。这个地上的集会像一个非法的法庭。当司提反为自己提出有力的辩护后,这些审判者气疯了:

  

  众人听见这话就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。(徒七54)

当这些充满怒气与敌意的审判者对司提反大骂特骂的时候,司提反看到了一个非凡的异象,就是天上的法庭:

  

  但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边,就说:「我看见天开了,人子站在神的右边。」(徒七55-56)

  

  当司提反说「我看见」的时候,他是叫他周围的人去看看天上所发生的事。当然,他已经进入了忘我的状态,因他所看见的异象实在太荣耀了;其实他很清楚,叫那些控告者去看是没有用的,因为他们根本看不到,最重要的是,司提反到底看见什么了?他看到耶稣站在父神的右边!

  

  大公教会有个重要的教义,就是基督坐在父神的右边。这代表基督的升高,以致于能够坐在父神的右边。这代表基督得到了全宇宙中至高的权柄。在父神右手边的座位上,耶稣施行君王和审判者的至高权柄,祂同时是君王也是审判者。

  

  然而在司提反所看见的异象中,耶稣不是坐着而是站着。在法庭中审判者是坐着的,除非他要离开法庭才会站起来;站着的是负责控告的律师或检察官,以及负责辩护的律师。

  

  司提反所见到的异象是相当讽刺的,因为当地上的法庭控告他,说他是个异端时,这位「神学之王」——耶稣在天上的法庭中站了起来,在父神面前为司提反辩护。当耶稣站起来时,祂是在作司提反的辩护律师,祂是司提反在天上的保惠师。

    

  耶稣为司提反的辩护并不是一个单一事件,耶稣乃是为祂所有的百姓作辩护律师,祂是我们的中保,现在仍然是。

  

  耶稣在父神面前作我们的中保,这个事实太重要了!我们必须要对此事有清楚的认识,好帮助我们认识圣灵作我们的保惠师的宝贵教义。

  

  圣灵是「另外」一位保惠师,是我们神圣的中保。在祂担任保惠师这个角色上,祂不只做一件事。

  

  首先,在我们向父神祷告时,圣灵帮助我们:

  

  况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告。只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。(罗八26-27)

  

  在我们的祷告中,最重要的就是要符合神的旨意。祷告本身是一种敬拜,神要求我们在心灵和诚实(真理)中敬拜。就像我们在父神面前有两位辩护律师一样,我们也有两位中保。圣灵帮助我们,使我们在祷告上能够符合神的旨意。

  

  有一句行话说:律师是我们的「喉舌」。记得当上帝呼召摩西带领以色列出埃及时,摩西很害怕,觉得自己不适合当一位发言人:

  

  摩西对耶和华说:「主啊!我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后也是这样。我本是拙口笨舌的。」耶和华对他说:「谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?现在去吧!我必赐你口才指教你所当说的话。」(出四10-12)

  

  摩西继续推辞,最后神应许要让亚伦作他的发言人:

  

  你要将当说的话传给他;我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事。他要替你对百姓说话;你要以他当作口,他要以你当作神。

  

  在这段经文中,我们看见创造人类嘴巴的主,如何俯身帮助祂牙牙学语的孩子。圣灵是我们的保惠师,祂不只帮助我们面对神,也帮助我们面对人。神在旧约中给摩西的应许,在新约中也一样赐给祂的儿女。

  

  耶稣应许祂的门徒们说,当他们碰到危机时,圣灵会帮助他们,使他们能面对这世上的人:

  

  人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什么;到那时候,赐给你们什么话,你们就说什么;因为说话的不是你们,乃是圣灵。(可十三11)

  

  我们看见圣灵作我们的保惠师与中保,不只是在神的面前,也在这世间的审判者面前。

  

  在为我们辩护的同时,圣灵也指控这世界的罪。祂是我们的辩护律师,同时也是这堕落世界的指控律师:

  

  他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。为罪,是因他们不信我;为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;为审判,是因这世界的王受了审判。(约十六8-11)

我们可以看见,圣灵身为保惠师的角色,主要是一种法庭上的角色,这与祂的本质和特性有关,因为祂是真理的灵,是圣洁的灵,也是为基督作见证的。不信基督就是罪,这世界由于不信基督而已经被定罪了。在圣灵定罪世界的同时,祂却透过基督为我们辩护。圣灵永远是站在真理和公义的这一边。

  

  安慰人心的保惠师

  

  当我们了解到保惠师是作我们的辩护律师时,我们会感到纳闷:这和安慰我们有什么关系呢?

  

  就像我之前所提过的,「以色列的安慰者」和「保惠师」在语意上是连结的。虽然我们需要区分圣灵作为辩护者和安慰者之间的不同角色,但这两者实际上却不能分开。我们之所以能从圣灵得到安慰的一个重要原因,就是因为圣灵在天上的法庭中替我们辩护。

  

  但我们必须要注意这两者之间的重要差别。当我们想到安慰者时,我们通常会想到一个人在我们受伤后医治我们,就像一个母亲在孩子哭泣时安慰他一样。当我们陷入悲痛时,圣灵来安慰我们。

  

  的确,圣灵会温柔地安慰祂的百姓。圣灵所带来的平安是超乎人所能理解的。但是这位身为保惠师的圣灵,还有一个重要的工作,就是在我们还未受伤以前,使我们刚强起来。祂不只在我们从战场上回来时安慰我们,也在我们奔赴战场前使我们刚强起来。

  

  在较古老的英文圣经版本中,保惠师通常被翻译为安慰者,而在较新的版本中,可能被翻译为帮助者(Helper)或辅导(Counselor)。这不代表较早期的翻译有误,而是让我们明白,语言随着时代已经改变了。

  

  例如,cute(可爱)这个字本来的意思是「O型腿」。如果你的老师叫你scan(扫瞄)你的课本,这到底是什么意思?大多数的人会认为是要粗略的翻阅这本书;但这个字原本的意思刚好相反,它是指要仔细地研读。当我们搭飞机时,因为担心有恐怖份子,我们会希望机器在scan(扫瞄)他们时,可以更仔细一点。这个字义的改变,有可能是因为它的发音很像另一个字skim(浏览)。如今这两个字的意思是一样的,都是略读,但它们起初意思是相反的。

  

  安慰者(comforter)这个字也经历过类似的改变,我们想到comforter时,通常是想到一个人温柔地安慰一个伤心绝望的人。Comfort这个字是从拉丁文来的;com的意思是「一起、带来」,fortis的意思是「刚强」,所以安慰者本来的意思应该是「使人刚强者」才对。这位安慰者应当是在打仗前使人刚强起来的人,而不是在打败仗之后才安慰人。

  

  当然,圣灵同时安慰人也使人刚强。祂是最能安慰伤心、受伤者的那一位;但是圣经对于保惠师应许,重点是在帮助我们面对任何的艰难。

  

  如果有人说:「那不是我的强项」(That is not my forte),意思是指他在那方面很弱。强项(forte,与安慰comfort拥有同一个字根)和力量(strength)是同义字。

  

  用圣经的话来讲,圣灵就是我们的强项。我们可以从圣灵支取刚强的力量。因为圣灵来到我们中间,住在我们里面,因此圣经这样宣告:

  

  然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。(罗八37)

  

  历史上最奇怪的一件事,就是德国哲学家尼采(Frederick Nietzsche)对基督教的批判,他说基督教是弱者的宗教,基督教要人否定自己最基本的渴望:成为强者。

  

  尼采说上帝死了,上帝死得很可怜。他说基督教留给世人的遗产是软弱、胆小、可怜、温驯。尼采劝告世人,要进入一个由所谓的「超人」带来的新时代。超人的特色就是勇敢,最重要的是,他要成为一个征服者。

  

 罗马书第八章便是对此的讽刺。保罗说,我们已经在这一切的事上得胜有余了。得胜有余在希腊文中就是hupernikon。Huper就是英文「超级」(hyper)的意思。保罗说基督徒不只是得胜者,他们更是「超级征服者」(hyper-conquerors)。

  

  如果尼采在寻找超人,那么他必须从某一群人当中找,就是那些因着圣灵的同在而得着能力、刚强起来的人。这位被圣父与圣子差遣,要与我们同在的圣灵,是带有大能力的。

  

  虽然我们的确是一群软弱的人,但我们更确信基督给祂教会的应许,经过几千年的风吹雨打,仍然屹立不摇:

  

  但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(徒一8)

(选自作者《圣灵的奥秘》)

微信公众号基督耶稣福音天天报的二维码微信ID-fuyintt.jpg

您也可以关注

【福音城】微信公众号

公众号名称:

基督耶稣福音天天报

公众号ID:

fuyintt

也可以保存二维码图片,打开微信,扫描保存的二维码图片,添加关注

相关文章

发表评论 取消回复

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注 [本页评论仅管理员和发布者可见]

分享:

支付宝

微信